清朝中期兴起一股学习董其昌书法的热潮，这使得他的名气和影响力越来越大，甚至得到了一个与自身实力并不相称的美誉——明代书家第一人。董其昌的确实力不俗，但不论是对古法研究之深、自身的创造力，他并不如王铎。

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启功称赞他为“神笔”，吴昌硕认为：“文安健笔蟠蛟璃，有明书法推第一。”启功写诗道：“觉斯笔力能扛鼎，五百年来无此君。”而在国际上，王铎更是被“神话”，日本书界称之为“后王胜先王”，即他比王羲之水平更高。

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相比于文徵明、董其昌的继承大于创新，王铎比他们更高了一步，他在临摹法帖做到“如灯取影，不差分毫”的基础上，又将前人笔法进行了化用，随心所欲而不逾矩。因此，练习他的字既能学到纯正细腻的技巧，又不用担心拘泥其中。王铎一生书法的集大成作，是《拟山园帖》。

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此帖也被称为民间各人丛帖的“冠冕”，总计十卷，清顺治八年至十六年（1651年至1659年）由王铎次子王无咎撰集，吕昌摹，张翱镌，收录王铎墨迹共103种，计18000余字，用石90方，每块长87厘米、宽25厘米，原石现存河南孟津王铎故居。。内容以临前人帖、跋、碑铭、自撰诗文为主。得名于王铎《拟山园赋》：“字之曰拟山，取之旧矣，不敢仿名山之藏，彼自爱深岩之峦。”

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《拟山园帖》收录了王铎52岁至60岁时的力作，这一时期是他临古出新臻熟的阶段，已达“人书俱老”境界。其中草书部分水平最高，用以滋养和丰富自己的笔法，效果比临摹《淳化阁帖》还要好得多。

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张缙彦认为《拟山园帖》是王铎几十年功力的倾注：“文安公书法妙天下，藉茅太史括所藏书及墨苑家所流传汇集此本，有缺略模糊必求别本正字补之，文安四十年精力尽在此矣。”《拟山园帖》的拓本如今还是哈佛大学图书馆的“镇馆之宝”。

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我们在临摹古帖时，要么太过于锱铢必较，要么就是临摹得连形似也做不到。而王铎则是在技法继承的基础上，着重还原原作的风采和精神。所以他的字在笔法的运用，字的造型结构上严谨细腻，而在行气、章法、墨法上有自己的东西。

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如果我们能将这部《拟山园帖》中的草书作为毕生学习书法的范本，细细临摹，充分理解，那么水平自然能超古绝今，与古人并肩了。

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